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Por Manuel Chacón | Los Hijos de la Viuda | ZHN – Opinión
Zacatecas no solo se pacifica… se reposiciona
Hay momentos en la vida pública de un estado que no se anuncian con boletines, sino que se sienten en la calle. Zacatecas vive uno de esos momentos. Y no es menor: después de años marcados por la incertidumbre, hoy la entidad comienza a proyectar algo más profundo que la estadística… proyecta confianza.
El gobierno que encabeza David Monreal Ávila ha insistido —no sin resistencias— en una narrativa que muchos veían lejana: la pacificación como condición para reconstruir el tejido social. Y es justamente ahí donde empiezan a alinearse los hechos.
Porque no se trata solo de cifras —aunque ahí están—. Zacatecas pasó de registrar más de mil homicidios en años recientes a reducciones significativas que hoy lo colocan en niveles considerablemente más bajos dentro del contexto nacional . Pero más allá del dato, lo relevante es lo que esa reducción permite: recuperar el espacio público.
Y cuando un estado recupera la calle, recupera todo.
El festival como termómetro de la paz
La edición 40 del Festival Cultural Zacatecas no fue una más. Fue —sin exageración— una declaración política y social.
Más de 400 actividades, la participación de más de 2 mil artistas de al menos 20 países y una cartelera que incluyó nombres como Billy Idol, Los Fabulosos Cadillacs, Los Auténticos Decadentes, Rhapsody of Fire, Pablo Alborán, Mocedades, Napoleón y Marc Martel, colocaron al festival como el más ambicioso en su historia .
No es casualidad.
Un evento de esta magnitud no ocurre en un entorno de miedo. No llena plazas públicas —como la Plaza de Armas— con miles de personas si no existe una percepción mínima de seguridad. No convoca turismo, ni inversión cultural, ni presencia internacional.
El festival, en los hechos, se convirtió en el indicador más visible de que algo cambió.
Porque Zacatecas volvió a vivir la cultura en la calle.
El deporte como mensaje político silencioso
En paralelo, la apuesta por eventos deportivos —incluidos cuadrangulares de fútbol y actividades de integración— no debe leerse como entretenimiento aislado. Es estrategia.
En México, el deporte es territorio social. Y cuando un gobierno lo impulsa, no solo organiza partidos: recupera espacios, genera convivencia y manda un mensaje de normalidad.
No es casual que mientras en otras regiones del país eventos deportivos y culturales han tenido que suspenderse por condiciones de inseguridad , en Zacatecas se estén promoviendo.
Ahí está la diferencia.
Morena y la narrativa de la transformación territorial
El sello del gobierno de Morena en Zacatecas no ha sido únicamente administrativo, sino simbólico. Ha buscado construir una narrativa donde la seguridad no se presume, se ejerce; donde la cultura no es lujo, sino política pública; y donde el espacio público es territorio recuperado.
En ese contexto, el Festival Cultural y los eventos deportivos no son acciones aisladas: son piezas de una misma estrategia.
Una estrategia que, guste o no, empieza a permear en el imaginario colectivo.
Zacatecas: de la resistencia a la proyección
Durante años, Zacatecas fue noticia por lo que dolía. Hoy comienza a serlo por lo que propone.
El arranque del festival con propuestas que integran arte y música como ejes de convivencia social no es menor: es una señal de que el estado busca reposicionarse como uno de los principales referentes culturales del país .
Y en política, las percepciones importan tanto como los resultados.
Epílogo: lo que se ve y lo que se construye
En el fondo, la discusión no es si Zacatecas ya alcanzó la paz plena. No. Sería irresponsable afirmarlo.
La discusión real es otra: ¿Está en condiciones de volver a vivir, a convivir y a proyectarse?
Y la respuesta, hoy, empieza a ser afirmativa.
Porque cuando miles de personas vuelven a una plaza pública a escuchar música internacional, cuando los jóvenes regresan a una cancha, cuando la cultura ocupa las calles… algo cambió.
No es propaganda.
Es proceso.
Y en Zacatecas, ese proceso —impulsado desde el gobierno de David Monreal— ya dejó de ser discurso para convertirse en escenario.
“A Mí los Hijos de la Viuda”
